SOSTA: Perché la Divina Maternità di Maria è una verità esclusiva del Cristianesimo?

1.Qualcuno potrebbe affermare che il mondo religioso antico conoscesse già racconti di dèi che generano figli, di donne amate e fecondate da divinità, di madri di esseri divini. Basti pensare, per esempio, alle tradizioni egizie riguardanti Iside ed Horus, oppure ai numerosi racconti greco-romani nei quali una divinità genera un eroe o un semidio.

2.Ciò è vero. Ma se si studiano attentamente questi miti, ci si accorge che nessuno di essi afferma ciò che afferma il Cristianesimo. La Divina Maternità di Maria non costituisce semplicemente una variante un po’ più complessa e raffinata di antichi miti. No, essa presuppone qualcosa che manca radicalmente ai miti antichi: il Mistero dell’Incarnazione. 

3.Ci sono due argomenti che ci possono rendere le idee più chiare in proposito.

• Primo argomento. Nelle mitologie politeistiche il punto di partenza è completamente diverso. Gli dèi appartengono ad una pluralità di esseri divini, hanno genealogie, generano altri dèi, hanno perfino rapporti sessuali, litigano e combattono fra loro, spesso sono inseriti in un cosmo che li precede. Nel Cristianesimo questo non accade. Gesù non comincia ad essere Dio nel grembo di Maria. Egli viene concepito, ma esiste dall’eternità. Insomma, non abbiamo la successione dea genera dio né la successione dio+donna generano semidio bensì Dio che assume la natura umana da una donna realmente umana.
• Secondo argomento. Il Cristianesimo non presenta la Divina Maternità di Maria come un dramma ciclico della natura: la dea madre, la fecondità, la morte e la rinascita della vegetazione, il ciclo cosmico., ecc… La colloca, invece, dentro una storia determinata: Maria, Nazareth, Betlemme, Ponzio Pilato, il censimento, ecc… Il Cristianesimo esprime una pretesa molto più impegnativa del mito: sostiene che l’Eterno sia entrato una volta per tutte nella Storia umana. Il grembo della Vergine diviene, quindi, il punto nel quale l’eterno e il temporale s’incontrano, senza però confondersi panteisticamente.

Dio è Verità, Bontà e Bellezza

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