Qual é la differenza tra intelletto, ragione e mente?

1.L’intelletto è una facoltà dell’anima con cui si apprendono le realtà in quanto immateriali. Proprio perché è una facoltà dell’anima è solo degli esseri anche spirituali. Dio ha l’intelletto. Gli angeli hanno l’intelletto. Gli uomini hanno l’intelletto.

2.Il suo nome viene dal latino “intus-legit“, che vuol dire “leggere dentro“. Infatti la specificità dell’intelletto sta nel penetrare gli oggetti per astrarre da questi il concetto universale, cioè l’idea.

3.La conoscenza intellettuale è distinta ed incommensurabilmente superiore a quella dei sensi. La conoscenza sensitiva si rivolge ad oggetti particolari (questo albero, questa montagna, questo tavolo…), mentre le idee -oggetto della conoscenza intellettiva-  sono sempre universali: il concetto di albero, il concetto di montagna, il concetto di tavolo… Come abbiamo detto più su, la conoscenza sensitiva è comune gli uomini e agli animali, quella intellettiva è propria ed esclusiva degli esseri intelligenti: Dio, angelo, uomo.

4.Quando l’intelletto associa due idee, affermando o negando, emette un giudizio. Esempio: la montagna è alta, il fiume è largo, il tavolo è bello…

6.Se si associano due giudizi per dedurne un terzo, si ha un raziocinio, cioè un ragionamento. Per esempio: la montagna è fatta di roccia, dunque, anche il Monte Bianco è fatto di roccia.

7.L’intelletto può essere:

• sottile: quando scopre senza sforzo vari aspetti di un’idea
• profondo: quando sa scomporre fin nei particolari un’idea
• solido: quando sa concatenare i suoi ragionamenti fino ad arrivare ad un principio inequivocabile
• previdente: quando sa far tesoro per il futuro dei suoi ragionamenti

8.In Teologia Spirituale si fa un’utile distinzione tra mente, ragione superiore e ragione inferiore. 

• La mente è la parte più spirituale ed elevata che è immune dai turbamenti del mondo sensibile: nelle prove più dolorose rimane sempre immobile e tranquilla, come se già si trovasse nell’eternità.
• La ragione superiore ricava le sue conclusioni dai principi dell’intelletto, rimanendo immune dall’influenza delle passioni.
• La ragione inferiore giudica, invece, attraverso le esperienze dei sensi e dell’influsso delle passioni, e così, inevitabilmente, tende verso ciò che è più utile e dilettevole.

Dio è Verità, Bontà e Bellezza

Il Cammino dei Tre Sentieri

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