Rubrica a cura di Corrado Gnerre

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Noi de Il Cammino dei Tre Sentieri siamo convinti che è importante ribadire che Dio è Somma Verità, Somma Bontà e Somma Bellezza. Che la Verità Cattolica non solo è “vera” ma è anche “bella”, che essa non solo soddisfa pienamente l’intelligenza con la sua inappuntabile logica, ma anche il cuore con il suo costitutivo e irresistibile fascino. Ed ecco perché le nostre meditazioni devono muovere anche dalla contemplazione della Bellezza, utilizzando quella che si è soliti definire la “Via Pulchritudinis”… appunto: la “Via della Bellezza”, che è il Terzo Sentiero de “Il Cammino dei Tre Sentieri”

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Vanità di Pieter Claesz (1597-1661)

Su un tavolo domina un teschio. E’ il memento mori più classico, quello chiaro, inequivocabile, che parla da sé. La morte definisce la vita umana. E l’uomo -dopo il peccato originale- vive …per morire.

Dinanzi alla morte tutto è chiamato ad interrogarsi. E tutto -in un certo qual modo- deve figurare.

Deve figurare la terra con i suoi frutti: una noce, appena rotta, è lì.

Deve figurare la natura: un fiore, appena colto, è lì.

Deve figurare ciò che l’uomo costruisce: una chiave, che pur aprirà qualcosa costruito dall’uomo, è lì.

Deve figurare ciò che l’uomo crea con il suo genio: una penna ed un foglio, che raccolgono chissà quale idea, sono lì.

Deve figurare il tempo che scorre implacabile: un orologio, aperto, è lì.

Ma deve figurare a anche ciò che serve all’uomo per essere se stesso: una candela accesa è lì.

La luce è segno della conoscenza e dell’amore.

La luce fa vedere, cioè fa conoscere.

La luce riscalda, cioè da tepore, ecco l’amore.

E proprio la conoscenza della Verità e l’amore alla Verità sono più grandi della morte. La candela accesa sovrasta il teschio. E’ più alta.

E’ al di sopra di tutto!

Dio è Verità, Bontà e bellezza

Il Cammino dei Tre Sentieri