Perché non c’è cosa più meravigliosa della presenza di Dio in un’anima?

1.Avete mai riflettuto su una verità cattolica che è umanamente inimmaginabile, ovvero che Dio, che è l’infinito, può albergare ed in un certo qual modo essere contenuto nel finito? E’ il paradosso di tutti i paradossi. E’ -diciamolo francamente- è anche la bellezza di tutte le bellezze.

2.Vi invitiamo a fare questo gioco “apologetico”. Parlatene con prudenza (senza esaltazioni o fastidiose insistenze) con qualcuno anche non credente e chiedetene un giudizio. Se vi dirà -come è probabile- che non ci crederà, provate a porgli un’altra domanda: …e se fosse vero, come cambierebbe la tua vita? E chiedetegli anche: …se si credesse in una cosa di questo tipo come inciderebbe nella vita di tutti i giorni, nella storia, nel modo di concepire l’esistenza umana, la società, gli altri? Siamo convinti che a costui qualche dubbio verrebbe e già un dubbio del genere sarebbe una grazia attuale al fine di capire qualcosa.

3.Dire che Dio è disposto a vivere nell’uomo, vuol significare due cose importantissime.

  • Primo: il Dio Cattolico -come spesso diciamo e mai ci stancheremo di ripetere- è un Dio vicino, che addirittura mendica di abbracciare la nostra vita.
  • Secondo: che la vita di ognuno di noi non è una provvisoria realtà che è comparsa occasionalmente e casualmente nel reale, bensì è un tesoro che Dio ha desiderato e che è disposto con cura a conservare, abbellire e adornare con la sua Presenza.

4.E’ per tutto questo che lo scrittore Julien Green (1900-1998) scrive: “Ho contemplato albe e tramonti in diverse parti del globo, ho visto spettacoli imponenti di forze di nature scatenate, ho ammirato capolavori artistici… ma per me la realtà più meravigliosa del mondo è  la presenza di Dio in un’anima”. (Diario, vol.V)


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