Perché si può e si deve dire che il Cuore di Maria è il “Centro della Croce”?

1.Sappiamo che negli ultimi tempi si sta proponendo ed imponendo una sorta di minimalismo mariano, quasi a voler far capire che la devozione mariana non sia poi tanto centrale ed importante. All’interno di questo minimalismo vi è anche la convinzione che la Vergine Santissima, al momento della cattura di Gesù, della sua passione e della sua crocifissione, se non abbia perso la fede ci sarebbe andata -come si suol dire- molto vicina. Ovviamente si tratta di errori molto gravi e ovviamente anche molto pericolosi.

2.San Giovanni Eudes (1601-1680) in una sua opera, Il Cuore ammirabile della santissima madre di Dio, afferma che l’Immacolata sarebbe stata creata per la Croce di Cristo. Egli fa questo ragionamento: dal momento che non c’è nulla che dia più gloria a Dio se non l’offerta totale del Figlio alla volontà del Padre, e quindi la sua morte in Croce, allora la Vergine, che è la creatura più vicina a Cristo, non poteva che essere ordinata anche Lei alla Croce che è toccata a suo Figlio. San Giovanni Eudes scrive:

(La Vergine ha talmente amato la Croce) che nella sua vita terrena mentre il suo Cuore era il Centro della Croce. le croci infatti venivano in massa da tutte le parti per ritrovarsi nel suo Cuore come nel loro centro.

3.Insomma, tutte le sofferenze di Gesù sono state grazie che hanno di fatto allargato il Cuore purissimo e già sovrabbondante di grazia della Madre di Dio. San Giovanni Eudes scrive ancora:

Tutte queste croci erano le benvenute in questo divin Cuore che le riceveva come fossero inviate dalla mano di Dio, anzi dal suo Cuore paterno e dalla sua adorabile volontà.

4.E proprio a proposito del minimalismo mariano che vuole la fede della Madonna vacillante ai piedi della Croce, san Giovanni Eudes aggiunge:

(Le croci) erano sopportate con una sopportazione, una pazienza, una tranquillità, una pace e amore ammirabili. Per questo motivo è a grande ragione che si può chiamare questo Cuore ‘il Centro della Croce‘.

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