1.Il Cristianesimo dà la possibilità non solo di essere felici accettando i propri difetti naturali, ma invita a ringraziare Dio per questi. Dovremmo infatti chiederci: Cosa sarebbe successo se si fosse ottenuto di più? Ci sarebbe stata la possibilità di gestire bene eventuali grandi talenti?
2.Leggiamo da Fiducia nella Divina Provvidenza di G.B. Saint-Jure: La nostra conformità alla volontà di Dio deve estendersi ai difetti naturali, anche dell’anima. Bisogna, per esempio, non affliggersi, né mormorare e neppure dispiacersi di non avere una buona memoria, un’intelligenza penetrante, sottile, un giudizio fermo, solido come quello degli altri. Non ci lamenteremo dunque del poco che ci è toccato in sorte. Abbiamo forse meritato quello che Dio ci ha donato? Non è un puro dono della sua liberalità, di cui gli siamo grandemente debitori? Quali servizi ha ricevuto da noi per averci fatto nascere uomini, piuttosto che creature vili? E abbiamo fatto qualche cosa per meritare la stessa esistenza? Ma non è sufficiente non mormorare. Dobbiamo, in più, essere contenti di ciò che ci è stato concesso e non desiderare altro. Infatti, noi abbiamo a sufficienza, avendo Dio così giudicato. Come l’artefice dà agli strumenti la dimensione e le altre qualità proprie dell’opera che vuole fare, così Dio distribuisce i doni e i talenti secondo i disegni che ha su di noi. L’importante è impiegare bene ciò che ci dona. Aggiungiamo che egli è assai contento che molti non abbiano che qualità mediocri, talenti limitati. La misura che Dio ha loro dato li salverà, mentre, trattati meglio, forse si sarebbero perduti; perché la superiorità dei talenti sovente non serve che a scatenare l’orgoglio o la vanità, che diviene così, per parecchi, occasione di rovina.
Dio è Verità, Bontà e Bellezza
Il Cammino dei Tre Sentieri
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