Qual é la differenza tra il finalismo cristiano e il finalismo di Hegel?

1.Il finalismo afferma che la realtà è orientata a raggiungere un determinato fine, per cui il suo movimento non è semplicemente meccanico (meccanicismo), bensì orientato e previamente progettato per raggiungere uno scopo…appunto: un fine.

2.Il Cristianesimo riconosce che la realtà naturale è finalizzata; e lo è perché essa non è scaturita dal puro caso, bensì è stata pensata, voluta e progettata dal Logos di Dio.

3.Anche il pensiero di Hegel riconosce che vi è un fine per la realtà, ma il finalismo del filosofo tedesco è molto diverso da quello cristiano. Vediamo  perché.

4.Hegel afferma che l’Assoluto è la progressiva spiritualizzazione della materia, cioè il graduale “farsi spirito” della natura; insomma, un lento ma costante ed incontrovertibile accedere della materia a livelli superiori di organizzazione.

5.Come abbiamo detto, anche il Cristianesimo riconosce che la realtà è finalizzata, ma questo fine è al di là di se stessa, cioè oltre se stessa. Non c’è, come invece accade con Hegel, una materia che modifica se stessa per da se stessa “spiritualizzarsi” (nel senso di prendere coscienza del suo essere “spirito”), bensì la materia rimane sostanzialmente tale anche se è finalizzata ad un obiettivo che è però fuori da se stessa. Un esempio per capire. Mario Rossi prende con sé un panino per cibarsene andando a fare una passeggiata nel parco. Egli passeggia e morde il panino, il suo passeggiare si traduce in un alimentarsi, ma si alimenta con qualcosa (il panino) che è già in un suo possesso. Altro sarebbe se Mario Rossi esca di casa per andare in un ristorante. Egli cammina, ma questo camminare è finalizzato ad andare verso un luogo finale (il  ristorante) dove potrà alimentarsi. Nel primo caso l’alimentarsi avviene camminando, nel secondo caso il camminare è per avvicinarsi ad un luogo dove alimentarsi. Concludendo, il finalismo di Hegel è un fine che è nella Storia; il finalismo cristiano, invece, è fuori la Storia.


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