1.Gesù dice chiaramente che si deve pregare sempre senza stancarsi (Cfr.Luca 18).
2.Ma come può essere possibile pregare sempre? In realtà è possibile facendo due cose:
- desiderando continuamente Dio
- orientando continuamente la propria vita a Dio
3.Desiderare continuamente Dio. Sant’Agostino dice: “Il tuo desiderio è la tua preghiera; se continuo è il desiderio, continua è la preghiera. […] Ma c’è un’altra preghiera interiore che non conosce interruzione, ed è il desiderio. […] Se non vuoi interrompere la preghiera, non cessar mai di desiderare” (Esposizione sul Salmo 37, n. 14).
4.Orientare la propria vita a Dio. Nella Summa Theologiae, II-II, q. 83, a. 14, san Tommaso si domanda se la preghiera debba essere continua. Scrive: “La causa della preghiera è il desiderio della carità, dal quale la preghiera deve procedere. E questo desiderio deve essere in noi continuamente, in atto o virtualmente, poiché la virtù di tale desiderio permane in tutte le cose che facciamo per carità; e tutto dobbiamo fare a gloria di Dio. E in questo senso la preghiera deve essere continua.” Nel Commento alla Prima Lettera ai Tessalonicesi, sul versetto “Pregate senza interruzione” (1 Ts 5,17), sempre san Tommaso afferma: “Il desiderio ha forza di preghiera. […] La preghiera permane virtualmente nelle opere buone che facciamo, perché le opere buone procedono da un buon desiderio.” E quindi conclude: “Non cessa di pregare colui che non cessa di fare il bene.”
5.Dunque, si prega continuamente quando nella propria vita si desidera Dio e se la propria vita rimane orientata a Dio mediante la carità.
6.Anche lavorando e compiendo le normali opere quotidiane, se esse sono compiute per la gloria di Dio, permane virtualmente la preghiera.
Dio è Verità, Bontà e Bellezza
Il Cammino dei Tre Sentieri
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